细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄，今天18时45分，我们迎来冬天的第一个节气——立冬。
立冬之后，天地就渐渐变得空旷了，像是被寒风吹淡了色彩，山河大地只用简单的线条勾画秋季的作物已收藏入库，冬眠的动物也悄悄躲藏，世间万物都一点点安静了下来，在潜藏蛰伏中体味冬日悠长。
立冬，通常是一年中气温下降速度最快、最容易出现断崖式暴跌的时段。一轮凛冽的大风降温，便强行地拉近了我们与西伯利亚的距离。
"以风鸣冬"，是冬季与秋季的对比。古人认为，此时的寒风，乃是"正气"，是顺应时令的风。所谓的"四正之风"，是：
春气温，其风温以和，喜风也。
夏气盛，其风飙以怒，怒风也。
秋气劲，其风清以凄，清风也。
冬气实，其风惨以烈，固风也。
也就是什么季节理应刮什么样的风。当然，古人是以感性的方式描述风的特质。冬季的风为什么叫做"固风"呢？因为冬季气温低，气压高，空气密度大，因此人们感觉"冬气实"，风更硬。但从风力的气象观测而言，春季风最大，冬季次之，然后是夏季，秋季的风最小。
立冬之后，便是北方初雪时节的降临。谚语说"九月田垌（dòng，田地）金黄黄，十月田垌白茫茫"。仅仅一个月的时间，大地便卸了妆，重新以素颜示人。
但对南方而言，"（农历）八月暖，九月温，十月还有小阳春"。
春耕夏耘，如何顺天时、借地利，体现着人们的智慧，以获取物产。而获得物产之后，如何打磨和酿制，或许体现着人们更高的智慧。
我们常说一个词"不经意"，而节气习俗带给我们的，是"经意"的生活，是细腻的，有着时间愿景的生活。
习惯上，我国民间常把这一天当作冬季的开始。追根溯源，古人对"立"的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但"冬"字就不那么简单了，"冬，终也，万物收藏也。"意思是指一年的田间操作结束了，秋季作物全部收晒完毕，"粮入仓，菜入窖"，动物也已藏起来准备冬眠了。
习俗立冬在古代社会可是个重要的节日，与立春、立夏、立秋合称"四立"，皇帝有出郊迎冬的仪式，并赐群臣冬衣，抚恤孤寡，以安社稷。
立冬，秋冬季节之交，故"交子"之时的饺子不能不吃。在我国北方，特别是北京、天津，大家偏爱吃饺子。
俗话说“立冬补冬，补嘴空”，意思是嘴馋了，该吃点好东西了。人们食用一些驱寒的食物补充热量、充实元气，为抵御严寒做好准备。
自宋代以来，中原一带在农历十月初便开始“进暖炉炭”，“置酒作暖炉会”（《东京梦华录》）。点炉取暖，一家人围坐火炉旁，饮酒吃肉，尽享天伦。
江南一带有开炉做烧饼的传统（《吴郡志》），祭祀祖先，邻里互赠，真情暖凉天。北方喜爱腌菜，将新鲜蔬菜腌制窖藏，以备冬日之需。南方苏常一带讲究吃膏滋，将红参、桂圆、核桃等烧汤，活血补气。尽管各地美食不一，大都有补冬御寒之意，甚至有“立冬饮水也有补”的说法。
起居方面，人们应早睡晚起，日出而作，保证充足的睡眠，有利于阳气潜藏，阴精蓄积。
在冬季，自然界的蛰虫伏藏，用冬眠状态养精蓄锐，为来年春天的生机勃勃做好准备。人体此时的代谢也处于相对缓慢时期，阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。起居调养强调“无忧乎阳，早卧晚起，必待阳光”。也就是说在寒冷的冬季，不要因破坏阳气而扰乱人体阴阳转化的生理机能。早睡晚起，日出而作，保证充足的睡眠，多晒太阳，有利于阳气潜藏，养精蓄锐。
运动方面
应以静态运动为主，可以在向阳的地方，在晨光下锻炼，以感到舒适愉悦为好。因为冬季人体免疫力下降，过量的运动不但不能增加抵抗力，还容易增加感冒的隐患。
饮食方面
应注意少食生冷，多食一些温润厚重的食品。此外，冬季宜多喝温水，养阴的同时还可以润燥。冬季在饮食养生方面，中医学认为应少食咸，多吃点苦味的食物。正如《四时调摄笺》里所说：“冬月肾水味咸，恐水克火，故宜养心。”
